Racismo y biologicismo

F.J. Sheed: Sociedad y sensatez:

“Si el hombre es sólo un animal más inteligente que los demás, sin ningún elemento específico diferente, ¿qué hay en él que sea digno de respeto? Si el hombre es sólo una fórmula química, ¿cómo se aprenderá a respetar a electrones y quién reparará en protones? Sería nefasta una escuela en la que el maestro dijera a sus discípulos: Entre nosotros: el hombre no es objeto de respeto: aprendamos a respetarlo. Supongamos que el hombre es lo que no es y fundemos en esa doctrina nuestras relaciones sociales. Tal pretensión es insensata.”
“Tomemos dos de los derechos más fundamentales del hombre. ¿Tiene el hombre derecho a la vida? ¿Tiene derecho a la libertad? Sí, respondemos con energía y hasta violentamente: estamos ciertos de estos dos derechos y dispuestos a luchar por ellos. Pero la energía, la violencia, la certeza y la disposición para luchar no constituyen ninguna prueba de la verdad; con muchísima frecuencia estas cualidades han acompañado al error. ¿Tiene el hombre efectivamente estos dos derechos? Si nos hallamos con alguien que discuta uno u otro de estos derechos, ¿cómo le mostraremos que el hombre los posee ambos? Nos veremos en gran apuro para demostrarlo si no atendemos a lo que es el hombre: sería una posición sumamente mística sostener que el hombre tiene estos derechos independientemente de lo que él es: si es una fórmula química tiene derecho a la vida y a la libertad; si es un animal diferente de los otros sólo en el grado de sus desarrollo, tiene derecho a la vida y a la libertad… Ninguna otra fórmula química tiene tales derechos, como tampoco los tiene ningún otro animal. (…) ¿qué tiene, pues, el hombre que no tenga el animal y que sierva como fundamento de sus derechos? Tiene que ser un elemento específicamente diferente, no una mera diferencia de grado o de desarrollo de lo contrario no podría servir de base.”